{"id":3621,"date":"2023-12-05T15:04:55","date_gmt":"2023-12-05T15:04:55","guid":{"rendered":"https:\/\/fasttxt.es\/fr\/?p=3621"},"modified":"2023-12-05T15:17:55","modified_gmt":"2023-12-05T15:17:55","slug":"synchronie-et-diachronie-theories-du-changement-linguistique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fasttxt.es\/fr\/blog\/synchronie-et-diachronie-theories-du-changement-linguistique","title":{"rendered":"Synchronie et diachronie. Th\u00e9ories du changement linguistique"},"content":{"rendered":"\t\t
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En linguistique, il existe deux dimensions diff\u00e9rentes (bien que compl\u00e9mentaires) que l’on peut prendre comme r\u00e9f\u00e9rence pour analyser les \u00e9tats du langage : la synchronie et la diachronie. La synchronie<\/strong> c\u2019est l’\u00e9tude de la langue \u00e0 un moment pr\u00e9cis, sans inclure le facteur temps, tandis que la diachronie <\/strong>c\u2019est l’\u00e9tude de l\u2019\u00e9volution linguistique au cours du temps, c’est-\u00e0-dire son d\u00e9veloppement historique. Ces deux concepts ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9s par le linguiste et philosophe suisse Ferdinand de Saussure <\/strong>(1857-1913), fondateur du \u00ab structuralisme <\/strong>\u00bb.<\/p>

La synchronie<\/strong><\/h2>

Parler de synchronie, c\u2019est penser une abstraction\u00a0; en effet, l\u2019\u00e9tude synchronique consid\u00e8re le langage comme un \u00e9l\u00e9ment stable, constant et statique, comme s’il s’agissait d’une photo fixant un moment pr\u00e9cis. Pourtant, le langage est loin d\u2019\u00eatre fixe et pr\u00e9sente toujours des variantes de diverse natures (c’est un \u00ab\u00a0organisme vivant\u00a0\u00bb).<\/p>

La synchronie c\u2019est l\u2019\u00e9tude de la grammaire<\/strong>, la description du syst\u00e8me d’une langue (c’est-\u00e0-dire la phonologie, la morphologie, la syntaxe, la s\u00e9mantique, etc.) \u00e0 un moment donn\u00e9. Pour apprendre une nouvelle langue, l\u2019approche de l\u2019\u00e9l\u00e8ve se d\u00e9veloppe d’un point de vue synchronique.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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La diachronie<\/strong><\/h2>

La diachronie, prend en compte le facteur temps et \u00e9tudie la grammaire historique <\/strong>ou l’histoire de la langue. \u00a0Elle exige donc des \u00e9tudiants qu’ils aient un niveau de connaissances assez avanc\u00e9 de la langue \u00e9tudi\u00e9e.<\/strong><\/p>

En r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale, la diachronie c\u2019est une comparaison des \u00e9tats de la langue synchronique qui tient compte de son \u00e9volution dans le temps. Prenons par exemple : \u00c9tat 1-Latin vulgaire > \u00c9tat 2-\u00c9tat roman primitif > \u00c9tat 3-Castillan m\u00e9di\u00e9val > \u00c9tat 4- Castillan de l’\u00e2ge d’or, etc.<\/p>

Chacun de ces \u00e9tats pourrait faire l’objet d’une \u00e9tude synchronique isol\u00e9e, mais c’est \u00e0 travers leur comparaison \u00e9volutive <\/strong>qu\u2019a lieu l’approche diachronique. Souvent, la division entre ces \u00e9tats est conventionnelle, car le changement linguistique se produit de fa\u00e7on progressive.<\/p>

Le probl\u00e8me de l\u2019\u00e9volution des langues<\/strong><\/h2>

La diachronie, ou l’histoire de la langue, implique un glissement linguistique entre deux ou plusieurs \u00e9tats. Se pose alors une question int\u00e9ressante\u00a0: pourquoi les langues changent-elles\u00a0? Quels sont les \u00e9l\u00e9ments d\u00e9clenchants qui font \u00e9voluer ces langues au fil du temps\u00a0? Il existe, sur le sujet, un large \u00e9ventail de th\u00e9ories tr\u00e8s diverses, \u00e9chafaud\u00e9es par des experts en linguistique.<\/p>

La th\u00e9orie du substrat<\/strong><\/h2>

Lorsqu’une langue se d\u00e9veloppe g\u00e9ographiquement (comme ce fut le cas pour le latin pendant l’expansion de l’Empire romain), elle est adopt\u00e9e par des locuteurs ayant une autre langue maternelle (c\u2019est le cas, par exemple, de la population indig\u00e8ne de la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique pr\u00e9-romaine). La th\u00e9orie du substrat d\u00e9veloppe l\u2019id\u00e9e que certains changements de la langue sont provoqu\u00e9s par l’influence des langues maternelles utilis\u00e9es ant\u00e9rieurement par les locuteurs.<\/p>

La langue maternelle est appel\u00e9e substrat, <\/strong>et la langue envahissante superstrat<\/strong>. Ainsi, la langue substrat peut \u00e9ventuellement modifier la langue superstrat, parfois m\u00eame apr\u00e8s une p\u00e9riode de bilinguisme plus ou moins longue de la part des locuteurs natifs.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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La tendance intrins\u00e8que de la langue<\/strong><\/h2>

Cette th\u00e9orie soutient que les langues ont une tendance intrins\u00e8que qui les pousse au changement dans une certaine direction. C’est le cas, par exemple, de l’\u00e9volution du latin vers les langues romanes : le latin montrerait une tendance interne \u00e0 abandonner les cas au profit des pr\u00e9positions.<\/p>

Le principal probl\u00e8me de cette th\u00e9orie est que le nombre de ph\u00e9nom\u00e8nes, r\u00e9pondant \u00e0 cette perspective et pouvant \u00eatre analys\u00e9s, est assez limit\u00e9.<\/p>

La tendance au changement g\u00e9n\u00e9rationnel<\/strong><\/h2>

Cette th\u00e9orie repose sur un postulat simple : le locuteur ne reproduit pas la langue apprise de la m\u00eame mani\u00e8re que ses parents. Chaque locuteur ou groupe de locuteurs fa\u00e7onne une langue un peu diff\u00e9rente du pr\u00e9c\u00e9dent. Certains de ces changements finissent par se stabiliser, par prendre de l\u2019ampleur, et sont finalement adopt\u00e9s.<\/p>

Les changements, sont imperceptibles au d\u00e9but car peu importants\u00a0; ils sont perceptibles quand on compare deux strates suffisamment diff\u00e9renci\u00e9es.<\/p>

La notion de g\u00e9n\u00e9ration est, en tout \u00e9tat de cause, arbitraire. Cette th\u00e9orie n’explique pas en elle-m\u00eame la motivation du changement linguistique, mais d\u00e9crit plut\u00f4t l’un des processus d’expansion de ce changement.<\/p>

La tendance \u00e0 l’effort minimal<\/strong><\/h2>

Cette th\u00e9orie d\u00e9coule de l’hypoth\u00e8se que les langages ont tendance \u00e0 simplifier les s\u00e9quences plus complexes au profit des plus simples. Par exemple : septem<\/em> (lat.) > sept <\/em>(cast.) \u2192 substitution du groupe consonantique pt <\/em>par t. <\/em><\/p>

Le probl\u00e8me se pose lorsqu’il s’agit de d\u00e9finir ce qui est simple et ce qui est complexe. En effet, si les sons ja <\/em>[x] ou ce <\/em>[\u03b8] sont simples a priori pour un hispanophone de la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique, ils sont complexes pour un anglo-saxon ; de m\u00eame, l’aspiration [h], qui est simple pour un anglo-saxon, est complexe pour un hispanophone.<\/p>

\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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L’analogie : la tendance \u00e0 la r\u00e9gularit\u00e9<\/strong><\/h2>

Le locuteur d\u00e9duit l’existence de r\u00e8gles empiriques abstraites ; Par exemple, les formes du pass\u00e9 simple en espagnol sont les suivantes pour la conjugaison des verbes du premier groupe : racine + -\u00e9, -aste, -\u00f3, -amos, -asteis, -aron.<\/p>

Ensuite, il est ainsi possible pour le locuteur d’appliquer cette r\u00e8gle g\u00e9n\u00e9rale abstraite \u00e0 de nouveaux cas, \u00e9trangers \u00e0 la norme :<\/p>

  • ***and\u00e9 au lieu de \u00ab anduve \u00bb (j\u2019ai march\u00e9)<\/li>
  • ***amastes au lieu de \u00ab amaste \u00bb (tu as aim\u00e9)<\/li><\/ul>

    L’analogie est un ph\u00e9nom\u00e8ne majeur dans toutes les langues, mais ce n’est pas une caract\u00e9ristique fixe.<\/p>

    La tendance \u00e0 l’\u00e9conomie de l’expression<\/strong><\/h2>

    Les locuteurs ont tendance \u00e0 faire le plus d\u2019\u00e9conomie linguistique possible\u00a0; \u00e0 utiliser le minimum et l\u2019indispensable permettant la bonne compr\u00e9hension du message. Par exemple, dans le passage du latin au roman, les syllabes accentu\u00e9es et celles appartenant \u00e0 la racine ont \u00e9t\u00e9 conserv\u00e9es : manducare <\/em>\u00a0(lat.)\u00a0 > mandcare > manger <\/em>\u00a0(fr.), maniare <\/em>(it.).\u00a0<\/p>

    Comme pour les cas cit\u00e9s pr\u00e9c\u00e9demment, cette tendance est visible, mais elle n’explique pas un changement de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale (la notion de simplicit\u00e9 ou d’\u00e9conomie \u00e9tant aussi discutable).<\/p>

    \u00a0<\/p>

    En somme, la plupart de ces motivations n’expliquent pas pourquoi le changement se produit, mais d\u00e9crivent le changement lui-m\u00eame, la mani\u00e8re dont il se produit ou les conditions dans lesquelles il se produit.<\/p>

    Le changement peut donc se produire pour des raisons stylistiques (expressivit\u00e9), culturelles (nouvelles r\u00e9alit\u00e9s qui sont d\u00e9sign\u00e9es), sociologiques (identification \u00e0 certains groupes sociaux, modes…) ou purement grammaticales (comme dans le cas de l’analogie).<\/p>

    Carlos Sanchez Luis<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":6,"featured_media":3622,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":true,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[26],"tags":[191,239,241],"class_list":["post-3621","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-traductions","tag-linguistique","tag-synchronie-et-diachronie-theories-du-changement-linguistique","tag-theories-du-changement-linguistique"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t