{"id":3781,"date":"2024-03-18T15:23:10","date_gmt":"2024-03-18T15:23:10","guid":{"rendered":"https:\/\/fasttxt.es\/fr\/?p=3781"},"modified":"2024-04-02T14:20:58","modified_gmt":"2024-04-02T14:20:58","slug":"la-langue-mozarabe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fasttxt.es\/fr\/blog\/la-langue-mozarabe","title":{"rendered":"La langue mozarabe"},"content":{"rendered":"\t\t
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Dans nos pr\u00e9c\u00e9dentes publications, nous avons parl\u00e9 de plusieurs langues historiques d\u2019Espagne, apparues au Moyen \u00c2ge, comme le catalan, le galicien, l’asturien, le navarrais-aragonais et aussi le castillan. Pour notre article aujourd’hui, nous avons choisi la langue mozarabe \u2013 \u00e9galement appel\u00e9e roman andalou<\/em> \u2013\u00a0; une appellation qui rassemble tous les dialectes romans, parl\u00e9s autrefois dans les territoires de la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique avant leur annexion par les musulmans apr\u00e8s la conqu\u00eate arabe de 711. Contrairement aux langues mentionn\u00e9es ci-dessus, le mozarabe a la particularit\u00e9 de s’\u00eatre d\u00e9velopp\u00e9 dans les territoires musulmans d’al-Andalus, et on pense qu’il \u00e9tait surtout parl\u00e9, mais pas exclusivement, par les chr\u00e9tiens qui y vivaient.<\/p>

Le mot \u00ab mozarabe \u00bb est donc utilis\u00e9 pour d\u00e9signer la population d’origine hispano-gothique, qui pouvait vivre en Espagne musulmane, gr\u00e2ce \u00e0 un droit tributaire tout en pr\u00e9servant sa religion chr\u00e9tienne. Ce terme n’a toutefois pas \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9 par les musulmans, mais seulement par les chr\u00e9tiens du nord de la p\u00e9ninsule, afin de d\u00e9signer les chr\u00e9tiens andalous ayant \u00e9migr\u00e9 vers leurs territoires du nord ; Cette d\u00e9signation montre \u00e0 quel point les Mozarabes\u00a0avaient assum\u00e9 grand nombre des coutumes des occupants arabes du sud.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Introduction historique : La domination arabe de la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique<\/strong><\/h2>

L’invasion arabe de 711 apr\u00e8s JC est un \u00e9pisode historique fondamental quand on \u00e9tudie le Moyen \u00c2ge espagnol et europ\u00e9en. Les cons\u00e9quences \u00e9conomiques, politiques et sociales d’un \u00e9v\u00e9nement d’une telle importance, ayant un impact significatif sur le d\u00e9veloppement historique des communaut\u00e9s hispaniques.<\/p>

Les VIIe et VIIIe si\u00e8cles repr\u00e9sentent une p\u00e9riode d’expansion territoriale dans l’histoire de l’Islam. Apr\u00e8s avoir conquis toute l’Afrique du Nord, les troupes islamiques berb\u00e8res du Maghreb, dirig\u00e9es par un contingent tribal arabe, entrent dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique en profitant de la situation de crise dans laquelle le royaume wisigoth de Tol\u00e8de est plong\u00e9. Le roi Rodrigo, est vaincu \u00e0 la bataille de Guadalete\u00a0<\/em>; une victoire qui met fin \u00e0 plus de deux si\u00e8cles de domination wisigothique en Hispanie, et les conquistadors musulmans s\u2019installent sur presque tout le territoire p\u00e9ninsulaire sans rencontrer beaucoup de r\u00e9sistance de la part des habitants. Seuls les peuples cantabriques du nord r\u00e9sistent \u00e0 l’invasion et conservent leur ind\u00e9pendance, pendant que les Francs battent les musulmans \u00e0 Poitiers (732) et parviennent \u00e0 arr\u00eater l’avanc\u00e9e islamique en Europe.<\/p>

Les Arabes restent implant\u00e9s dans la p\u00e9ninsule jusqu’en 1492, ann\u00e9e o\u00f9 les Rois Catholiques mettent fin \u00e0 la Reconquista, avec la prise de Grenade, le dernier bastion musulman en Espagne. Au cours de ces huit si\u00e8cles, l’ancienne Hispanie est divis\u00e9e en deux parties distinctes : au sud, les Arabes, et au nord, les chr\u00e9tiens.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Les Mozarabes de al-Andalus<\/strong><\/h2>

La vaste r\u00e9gion hispanique \u00e0 laquelle les Arabes imposent leur propre ordre juridique, \u00e9conomique et social est connue sous le nom d’al-Andalus\u00a0; un royaume dont la splendeur maximale est atteinte avec l\u2019\u00e9poque du califat de Cordoue (929-1031).<\/p>

D’un point de vue social, al-Andalus c\u2019est diff\u00e9rents groupes ethniques, avec une aristocratie syro-arabe mais aussi une population berb\u00e8re tr\u00e8s humble. Les envahisseurs musulmans cohabitent avec la soci\u00e9t\u00e9 indig\u00e8ne hispano-gothique install\u00e9e avant leur arriv\u00e9e\u00a0; elle est compos\u00e9e de trois groupes principaux : les chr\u00e9tiens ou mozarabes, les juifs et les muladis, qui \u00e9taient d’anciens chr\u00e9tiens convertis \u00e0 l’islam.<\/p>

L’attitude des musulmans \u00e0 l’\u00e9gard des Mozarabes est tol\u00e9rante car ils ont le droit de conserver leur religion et leurs traditions pendant de nombreuses ann\u00e9es, m\u00eame s\u2019ils sont soumis \u00e0 une charge fiscale plus importante. Les Mozarabes subissent donc l\u2019influence arabe pendant toute la dur\u00e9e de la domination musulmane. Durant les p\u00e9riodes de plus grande intol\u00e9rance, de nombreux Mozarabes fuient vers le nord de la p\u00e9ninsule, diffusant ainsi les connaissances culturelles inculqu\u00e9es par les musulmans.<\/p>

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La langue mozarabe<\/strong><\/h2>

Apr\u00e8s ce petit r\u00e9sum\u00e9, on peut se demander ce qu\u2019est la culture mozarabe. La conqu\u00eate musulmane a apport\u00e9 avec elle une nouvelle langue dans le contexte hispanique existant\u00a0; l’arabe n\u2019a, en effet, rien \u00e0 voir avec le latin ou le roman parl\u00e9 par les Hispano-Goths. L’arriv\u00e9e de cette nouvelle langue provoque un changement profond de la situation linguistique de la p\u00e9ninsule\u00a0: l’arabe devient alors la langue v\u00e9hiculaire d’al-Andalus et se pose comme une superstrate<\/em>, en exer\u00e7ant une grande influence sur les autres langues parl\u00e9es.<\/p>

C’est cette influence qui est \u00e0 l’origine du mozarabe\u00a0; il englobe l’ensemble des dialectes romans d\u00e9velopp\u00e9s pendant al-Andalus \u00e0 la suite de l’invasion arabe. Le roman andalou (c’est-\u00e0-dire le mozarabe) est principalement utilis\u00e9 dans les familles et par la communaut\u00e9 mozarabe, alors que l’arabe se consolide comme langue d’usage public. Cette situation de diglossie a laiss\u00e9 son empreinte dans les langues romanes se d\u00e9veloppant plus tard dans la p\u00e9ninsule ib\u00e9rique, en particulier en ce qui concerne le vocabulaire.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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D’un point de vue linguistique, le mozarabe est une langue romane dont le lexique et la grammaire d\u00e9coulent clairement du latin tardif, m\u00eame s’il comporte de nombreux emprunts fait \u00e0 l’arabe. \u00c0 certains \u00e9gards, le mozarabe conserve des caract\u00e9ristiques linguistiques plus archa\u00efques que les autres langues romanes, par exemple:<\/p>